5 - البصائر - عن الباقر عليه السّلام : « من سمع من رجل أمرا ، لم يحط به علما ، فكذب به ومن أمره الرّضا « 277 » بنا والتسليم لأمرنا « 278 » فإن ذلك لا يكفره » « 279 » . باب اختلاف الحديث والتقصّي عنه والعلّة فيه 1 - الاحتجاج - عن الرّضا عليه السّلام ؛ قيل له يجيء « 280 » الأحاديث عنكم مختلفة ؟ قال : « ما جاءك عنّا فقسه على كتاب اللّه عزّ وجلّ وأحاديثنا ، فإن كان يشبههما فهو منّا ، وإن كان لم « 281 » يشبههما فليس منّا . قيل : يجيئنا الرّجلان وكلاهما ثقة ، بحديثين مختلفين ، فلا نعلم أيّهما الحقّ . ؟ فقال : إذا لم تعلم فموسّع عليك بأيّهما أخذت » « 282 » . 2 - وعن الصّادق عليه السّلام : « خذ بما فيه خلاف العامّة » « 283 » . 3 - وفي رواية : « فخذوا بما اجتمعت عليه شيعتنا فإنّه لا ريب فيه » « 284 » . 4 - وفي أخرى : « ما علمتم أنّه قولنا فالزموه ، وما لم تعلموه فردّوه إلينا » « 285 » . 5 - العيون - عن الرّضا عليه السّلام ، سئل يحدث الأمر لا أجد بدّا من معرفته ، وليس في البلد الذي أنا فيه أحد أستفتيه من مواليك ، فقال : « ائت فقيه البلد فاستفته ( في

--> ( 277 ) - في المصدر : « بالرضا » . ( 278 ) - في المصدر : « بنا » . ( 279 ) - الجزء العاشر ، ص 524 / 23 ، الباب : 20 . ( 280 ) - في المصدر : « تجيئنا » . ( 281 ) - في المصدر : « وان لم » . ( 282 ) - الاحتجاج : ج 2 ص 108 . ( 283 ) - الاحتجاج : الجزء الثاني : ص 109 . ( 284 ) - المصدر نفسه : الجزء الثاني : ص 109 . ( 285 ) - السرائر : ص 479 وعن الهادي ( ع ) في البصائر : الجزء العاشر ، ص 544 / ب 20 / ح 26 وروي نحوه في الخصال ج 2 ص 627 ح 10 قسم منه .